Aan #MeToo kleeft momenteel de nare bijsmaak van een publieke schandpaal, maar ‘het kan een kracht van omkering, vertrouwen en bevrijding zijn’, als we weten waar we van zijn, vindt Holkje van der Veer.

‘Het gaat er niet om dat we leven met een perfect uiterlijk, maar dat we leven zonder masker en zonder schaamte. Zo zien we elkaar toch het liefst?’

God komt niet als een hemelse interventiemacht; Hij komt als kind tot zijn moeder.

Lekendominicanen hebben geen klooster. Ze leven als religieus ‘in de wereld’. Wat betekent dat concreet? Aflevering 1: Kees Nypels, oud-docent, werd patiënt.

Wat dekken we toe met die glanzende mantel der liefde? Wat bespreken we niet?

‘Gedraag je als iemand die veel drinkt en dronken wordt. Als de dronkenlap die niet meer aan zichzelf denkt, maar slechts aan de wijn die hij gedronken heeft en de wijn die hij nog gaat drinken.’

Half mei vertrok Aalt Bakker, directeur van het Dominicanenklooster Huissen, op de fiets naar Rome. Tijdens deze pelgrimage van vijf weken werd tot zijn eigen verrassing Maria ‘dé vrouw van mijn reis’.

‘We bidden niet in de eerste plaats opdat de wéreld door ons toedoen zou veranderen, maar opdat de wereld óns niet verandert, onze ziel niet in haar greep krijgt.’

‘Dominicaan Timothy Radcliffe vertelde eens dat hij zich God voorstelt als Iemand die bij elke zonsopgang, elke nieuwe bloem, elk nieuw leven denkt: ja! Nog een keer! Nog een keer! Voor God is elk moment nieuw, dat is de drive van de schepping.’

Het is een hele kunst om van beelden van lijden niet weg te kijken, maar de onmacht die ze stichten te verdragen, en er met mijn hart en mijn ziel bij te blijven.

Lekendominicaan Dominicus Kamsma houdt zich bezig met de vraag hoe het katholiek sociaal denken inhoud en betekenis kan geven aan een rechtvaardige economie.

Onze samenleving wil wel wonden helen, maar liefst zonder ermee in aanraking te komen. Tegenover die houding kan het optreden van Jezus niet anders dan als pijnlijk worden ervaren.

‘We hebben al een idee van hoe het is om thuis te zijn. Om helemaal op je gemak te zijn. En je kunt het een ander geven, even.’

Stefan Mangnus (43) doet dit jaar zijn eeuwige professie. Hij vertelt over de twee kernachtige woorden die hij mee wil nemen de toekomst in: genade en waarheid.

Stefan Ansinger (24) doet dit jaar zijn tijdelijke professie: ‘De vreugde van het dominicanenleven en de dingen die ik dit jaar geleerd heb zijn onbeschrijfelijk.’

Studeren doe je niet alleen aan de universiteit, maar ook in de rauwheid van het leven. Dominicaan Augustinus Aerssens (22) trok deze zomer naar de zusters en broeders in Noord-Irak. Een verslag in woord en beeld.

‘Zij waren beiden naakt, de mens en zijn vrouw, maar zij voelden geen schaamte naar elkaar.’

Taizé in de Franse Bourgogne blijft elke zomerse week 2000 tot 4000 mensen trekken uit heel Europa en daarbuiten. Voor Jan van Duijnhoven o.p. blijft het een verfrissende bron.