De 13e eeuwse dominicaan Thomas van Aquino is een monument geworden: een van de grote westerse filosofen en theologen en lange tijd een ijkpunt voor rechtzinnigheid. Onterecht, vindt Leo Oosterveen OP, die Thomas’ nieuwsgierigheid belicht.

Niet de angst voor klimaatverandering moet de eerste aanzet geven voor meer milieubewustzijn en ‘groene kerken’, maar het geloof dat de hele schepping Gods liefde weerspiegelt.

‘De echte vraag is waarom er bij asielkinderen niet wordt gezegd: hoera, een jongen, hoera, een meisje, hoera een mensenkind, een kind van God!’

Lekendominicanen hebben geen klooster. Ze leven als religieus ‘in de wereld’. Wat betekent dat concreet? Aflevering 5: broeder Herman Stessens, bezoeker van gevangenen, eerste van drie verhaaltjes.

Hoe kunnen we het over waarheid hebben in een post-truth-society? Volgens de Franse dominicaan Lacordaire is waarheid een persoon.

Hans Hamers is sinds begin 2018 pastoraal werker in Nijmegen. Een paar maanden voor zijn benoeming deed hij professie als lekendominicaan. Een vraaggesprek uit de lokale wijkkrant.

Er is een grote afstand tussen de geboorte van de Messias en vandaag de dag 2018. Tijden en omstandigheden veranderen. Maar in werkelijkheid is er nauwelijks verschil, want de geboorte van Jezus gebeurt ook nu. Ja, in jou en in mij!

Vrede is niet zomaar de afwezigheid van geweld en een fijn gevoel. Vrede is een blijvend thuis vinden bij God, onder alle omstandigheden, ook als het donker is om ons heen.

‘Hoop is dus een gezindheid om door het hopeloze heen te kunnen zien. Dat houdt je op de been.’

De gebedsvorm van de stille aanbidding wordt door jonge mensen en buitenstaanders soms verrassend goed begrepen. Voor oudere katholieken is het juist vaak verbonden met ‘moeten’. Een verkenning van dominicaan Richard Steenvoorde.

‘Messiasverwachting gaat pas goed als je bij elkaar begroet wat in ieder van ons groeit.’ Beeldmeditatie van Jozef Essing o.p.

Op 21 december vertrokken activisten naar Athene om vluchtelingen uit de Griekse kampen te halen. Erik Borgman gaf ze een reiszegen. ‘Gutmensch is geen scheldwoord, maar een roeping’.

Op de drempel van zijn (te) lange leven verschijnt binnenkort een prekenboek van dominicaan Jan Nieuwenhuis (94), jarenlang de voorman van de vernieuwingsgezinde Dominicuskerk in Amsterdam.

‘Als God alleen geboren zou zijn in Jezus Christus, honderden jaren geleden, dan hebben wij daar in onze tijd niets aan.’

‘Wij mensen zijn voortdurend in beweging, in transitie. Daarin laten we ons vaak leiden door de waan van alle dag. Maar onze ziel is niet zo dynamisch. Die heeft soms moeite ons tempo bij te houden.’

Maria Magdalena – de eerste die de verrezen Christus verkondigde – is de patroonheilige van de Orde der Predikers. Lekendominicanen Ineke van Cuijk en Dorry de Beijer gingen in oktober mee op een bedevaart. ‘Waarom is zij bij Nederlandse dominicanen zo afwezig?’

Lekendominicanen hebben geen klooster. Ze leven als religieus ‘in de wereld’. Wat betekent dat concreet? Aflevering 4: zuster Jacqueline Huizinga, onderwijsbegeleider. ‘Fijn dat je er bent, maar kan het wel concreet dit keer?’

‘Geld speelt in het leven van veel mensen een dominante rol. Daarmee wordt geluk iets dat we zelf kunnen verdienen. Thomas van Aquino stelde zich de vraag of een mens in staat is op eigen kracht gelukkig te worden.’